学好武术也可以简单地说有九个要素：博学、练习、好老师、悟、实战、虚怀若谷、精神、环境、不断提高。谈到实战，则不可强求，要看机缘，还是以能够“化干戈为玉帛”为好!
“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，讲道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。
运动强度要控制。一定要控制耐力型、力量型的练习,可以进行柔韧练习,以及短时间的速度型练习,果断拒绝长时间、枯燥地练习动作和类似百米跑等大运动量、高强度的练习方式。
欢迎来河南少林寺塔沟武校学校了解考察，先参观，满意后再报名。武术可以煅练孩子的反应灵活性和协调性。武术的训练讲究身法、步法、眼法的一致和协调。通过长期的武术训练，孩子的大脑皮质层会发生变化，对外部事物的反应会优于没有训练的孩子，做事和学习的自主能力也会有相当程度的提高。
1、武术项目的观赏价值很高，不论是技术动作的艺术美，套路演练时的内外合一、形神兼备的和谐美，还是团体竞赛时团队的团结一致的气势，都给人以美德享受和精神上的激励。深受广大学生的喜爱，丰富了人们的精神生活。特别是太极拳，在表演的时候，动作行云流水。在08年的奥运会开幕式上，就有一段太极拳的表演，是那般的安详、优雅、流畅。一身白衣，疾徐有序、松柔圆活的身架，直如云生云灭，潮来裤凳潮去。这是别的体育教学项目所无法企及的。
2、武术起源于野蛮争斗,血腥撕杀的那种原始本能技艺,随着时代的发展，它不断地被社会文明所渗透所演变,早就改头换面变成了一种具有社会性,文化性,艺术性的运动形式了。看似简简单单的一个招式里,富含了力感与美感,几千年经历了血与火的演变过程充分体现了中华文明的博大精深之奥妙,勤习常练,不但能强身壮体,还能怡养身心,正所谓野蛮其体魄,文明其精神,继中华几千年文明之传承。
3、武术运动在于内外兼修,不论内家外家,不论武当少林还是南拳北腿,拳理虽众说纷纭,归根到握团底只有一个,即“内练一口气,外练筋骨皮”段嫌橘。
4、如果是对抗类，散打，那DI一要素就是力量，所谓一力降十技，有了力量好打，其次是速度，包括反应速度，动作速度，对抗，就是要被别打，那跑得快，反应快就是重中之重。 学习武术不是一朝一夕就可以完成的事情，学武需要长时间的坚持和努力。相信大家都听过这样一句话“只要功夫深，铁杵磨成针”。不管接触武术的时间早晚，想在武术方面有个好的成就，必须要经过时间慢慢的洗礼，辛勤刻苦不断锻炼。
5、对于这些武术隗宝大多失传于只限关门弟子，但是想要普及又没人去学这两难的境地，有很多失传的秘技有很多可能过于于无形所以就不得不放弃了，武术界刀，剑，棍，棒。枪，凳，鞭，耙，叉，刃，戟，犁，梢，钉，鈈，镲，镖，线，绳，榔头，锤，秤，蔑，索，布，针，球，陀，箭，双棍，双刀，长短剑，丁字棍，（蛊除外）
